Глава 9. Метафоры, сказки, истории: кладезь премудрости.

Теперь, уважаемый читатель, представьте себе идиллическую картину: на солнечной поляне сидит мудрец и рассказывает поучительные истории своим ученикам. Те затаили дыхание, не пропускают ни слова… Чем не психотерапия?

Метафора в работе психолога – это некий образ, помогающий лучше выразить смысл и оттенки взаимодействия с клиентом или даже цели, к которым тот должен стремиться. При этом психолог как бы снимает с себя часть ответственности за сказанное (поскольку изрекает «известную истину»). С некоторыми «упрямыми» клиентами это может быть очень полезно. Их словесные атаки на специалиста слабеют: они ведь столкнулись не с «приказом» собеседника делать нечто определённым образом, а с «универсальной закономерностью», выраженной в косвенной, метафорической форме.

Если, например, ваш собеседник жалуется на свой возраст, можно отреагировать следующим образом: «Жизнь подобна вину. При правильном обращении она с годами становится всё лучше и лучше». Клиенту будет над чем подумать.

Иногда я слышу от своих слушателей следующее сожаление: после того, как они начали посещать курсы психотерапии, общение с некоторыми знакомыми стало казаться пустым и неинтересным. На этот случай у меня припасено другое высказывание: «Когда человек растёт, окружающие люди начинают казаться ему меньше». Ну как с этим поспоришь?

Использование метафор, поучительных историй и анекдотов, рассказанных интересно и с юмором, полезно не только в психотерапии, но и в повседневной жизни. Ведь это и есть качественное общение!

Для детей лучше всего подходят сказки – особенно такие, где главный герой на пути к цели преодолевает множество препятствий, демонстрирует свои лучшие качества и в конце концов получает заслуженную награду. Таким образом вы незаметно готовите в  своём ребёнке умение ставить цели и бороться с трудностями на пути к ним. Читайте (или лучше рассказывайте) своим детям подобные сказки на ночь, и тогда во время сна их подсознание будет выполнять полезную работу – обрабатывать полученный накануне материал. А вредную сказку про Ивана-дурачка, который много лет бездельничал на печке (уж не в депрессии ли?) выбросьте подальше.

Предположим, я работаю со взрослым клиентом, который жалуется на перепады настроения, и при этом ведёт нездоровый образ  жизни: пьёт, курит, переедает и т.д. Чтобы подчеркнуть взаимосвязь симптомов клиента и его поведения, я могу в нужный момент использовать следующее высказывание: «Когда внешняя жизнь идёт правильно, внутренняя очищается и восстанавливается». Мой посетитель, разумеется, постарается разгадать смысл метафоры и сам придёт к нужному выводу: хочешь иметь хорошее, ровное настроение – бросай сигареты, алкоголь и обжорство. Очень важно, что я не вступаю в конфронтацию с клиентом – это делает вместо меня метафора, автором которой я не являюсь. А это значит, что мой собеседник лишён возможности в очередной раз утопить себя и меня в непродуктивном споре. Можно считать, что «посылка пришла по адресу» (опять метафора!). «Камень брошен в воду и круги рано или поздно достигнут цели» (ещё одна!).

Высшее искусство для психолога – внимательно выслушать проблему клиента, и, разобравшись в ней, сочинить к следующей встрече историю с вымышленными персонажами, напоминающую по структуре (изоморфную) проблемную ситуацию. В этой истории обязательно должен звучать желаемый исход – то, как (с точки зрения психолога) проблема могла бы быть разрешена. При этом надо придумать нечто такое, чего клиент ещё не пробовал. В крайнем случае – изменить смысл всего происходящего (рефрейминг). Необходимые действия, которые предпринимает главный персонаж метафоры, следует прописать очень детально и поэтапно: ведь они позволяют решить проблему. История не должна быть чересчур абстрактной, иначе клиент вообще не поймёт, к чему она относится. Но и слишком похожая на проблему метафора тоже нежелательна – жалкая пародия вызовет сопротивление (или просто ухмылку) вашего посетителя. В наиболее важных местах рассказа полезно дотронуться рукой до клиента или обратиться к нему по имени. Тогда всё сказанное ниже отложится в памяти как руководство к действию

Приведу один из примеров работы с девушкой, которая училась в последнем классе школы. Моя посетительница была неисправимой спорщицей, что и привело её мать к решению отправить дочку к психологу. Юная клиентка была очень одарена от природы: помимо отличной учёбы в школе она рисовала картины, сочиняла стихи, занималась художественной лепкой. Из-за постоянного участия в разных выставках девушка (назовём её Алла) не всегда могла вовремя освоить учебный материал, на что её классный руководитель закрывала глаза. Ведь Алла была гордостью не только класса, но и всей школы. Кстати, Аллина мама тоже была учительницей, но работала в другой школе.

Проблема заключалась в том, что учителя школы разделились на две враждующие группы, и Алла оказалась косвенно вовлечённой в этот конфликт. Оказывается,  мама Аллы дружила с некоторыми учителями, которые входили в «меньшую» (по количественному составу) группировку и олицетворяли в глазах девушки «справедливость» и другие лучшие человеческие качества. Классный же руководитель и другие предметники Аллиного класса принадлежали к «тупому» (выражение клиентки) большинству. Во время своих уроков классная распространяла сплетни и говорила разного рода «неправду» всему классу о представителях «меньшинства». Девушка очень хотела открыто выступить во время урока и «поставить тупую училку на место». При этом она осознавала, что ставит под угрозу медаль, на которую  шла и (в меньшей степени) понимала, что, лишившись благосклонности классного руководителя, вынуждена будет отказаться от своих художественных увлечений. И уж совсем она не осознавала (в отличие от своей мамы), насколько неоднозначными могут быть отношения взрослых людей и вытекающую отсюда невозможность делить мир на «плохих» и «хороших». В беседах со мной юная посетительница «упёрлась» несмотря на все разумные доводы и выражала страстное желание спровоцировать на уроке конфликт,  пожертвовав ради этого своим будущим. Вот тогда и стало ясно, что необходимо «обходное» воздействие. Причину для того, чтобы рассказать Алле нижеприведённую историю я нашёл в «желании продемонстрировать девушке собственные художественные способности». Итак…

 

История про земляничку.

Жила-была земляничка. Она жила на лесной поляне и по весне была ещё совсем зелёная. Она умывалась по утрам в капле росы и с удовольствием и интересом следила за тем, как становится всё более красной, сильнее и сильнее выделяясь среди окружающей травы.

На поляне у землянички были свои друзья: соловей, певший день и ночь свои трели, иволга и бурундучок. Хотя они были старше землянички, но охотно делились с ней своим опытом, поскольку ценили её любопытство и интерес к жизни.

С наступлением лета на поляну стали приходить люди. Они рвали ягодки, которые видели на поляне. Земляничка боялась людей и во время их визитов пряталась в тени старого лопуха. Лопух охотно прикрывал её от людских взглядов, однако в другое время он любил позлословить насчёт друзей Землянички. Так, он говорил, что соловей на самом деле вовсе не соловей, а разбойник, а бурундучок скопил в своей норе огромные запасы пищи, которые уже начали портиться. Земляничка чувствовала обиду за своих друзей, которые, как она знала, были вовсе не такими, а честными и благородными. Но ей также было известно, что лопух может лишить её своего покровительства, если она скажет ему правду. Да и мама-земляника ещё весной учила её: «Не высовывайся, а то съедят».

Поэтому, Алла, Земляничка в один прекрасный день, когда лопух уснул, созвала своих старших друзей и честно поведала им о своих затруднениях. Она сказала: «Мне очень неприятно слышать то, что говорит о вас это зелёное растение, но я не могу ему перечить, так как завишу от него. Мне тоже очень не нравится, что другие ягодки тоже слышат это о вас. Как мне быть?»

«Не волнуйся», - ответил соловей. Лопух – он и есть лопух. Двигаться он не может, вот и сплетничает днями напролёт. Нам от его сплетен ни тепло, ни холодно. Так что не беспокойся за нас, мы сами за себя постоим».

И тут, Алла, Земляничка поняла, что для соловья и других умных животных абсолютно не важны сплетни какого-то лопуха. С тех пор она получала  удовольствие от своей земляничной жизни долгое-долгое лето и по праву считалась одной из лучших на этой поляне.

 

Выслушав историю, моя клиентка «по горячим следам» не замедлила раскритиковать её художественную сторону (я ннамеренно «засушил» язык метафоры, чтобы полнее проявился замысел). Смысл услышанного дошёл до неё лишь спустя несколько дней. Я, разумеется, не преминул убедить Аллу на следующей сессии, что данная история никак её не касается (зная склонность девушки к спорам) и тем самым выбил из её рук главное оружие. В результате «посылочка пришла по назначению»,  минуя «защитные бастионы» (снова метафора!) клиентки. Постепенно девушка стала более всесторонне оценивать ситуацию и решила (к радости мамы и её «соратников по работе») не вмешиваться в разборки взрослых.

Как видите, метафоры и истории, рассказанные клиенту вовремя, обладают очень хорошим терапевтическим потенциалом. Их можно использовать и во время транса – как одну из его составных частей. Положительное воздействие только усилится. Ведь когда мы слушаем интересного рассказчика «раскрыв рот» - это тоже разновидность гипноза.

В заключение хочу привести свой необычный опыт в данном вопросе – создание «вéщей» метафоры. В 1991 году, во время стажировки на кафедре психотерапии Белорусского института усовершенствования врачей преподаватель дал задание каждому из курсантов сочинить сказку к следующему групповому занятию. На следующий день во время получасовой поездки в автобусе мне пришло в голову следующее.

 

Сказка про козла.

Жил-был козёл; нормально жил, рубал капусту, гулял и веселился. Но решил он однажды покинуть родные места и уйти в горы, чтобы там в горах познавать смысл жизни, созерцать и медитировать. И, действительно, было приятно. Но время шло, и понял он, что ничего не изменилось, и он как был козлом, так козлом и остался*. И решил тогда он вернуться назад в долину и зажить прежней жизнью.

 

Почему данная сказка оказалась «вéщей»? Спустя год я занялся частной практикой, в которой преуспел («рубал капусту»). В то же время нарастала профессиональная усталость и желание внести больше смысла в собственную жизнь, «сойти с конвейера» (метафора!). В результате с 2001 по 2005 год я не работал и в основном проводил время в разных горных районах, где занимался альпинизмом, скалолазанием и другими горными видами спорта. Спустя какое-то время я почувствовал, что «достиг потолка» (метафора!) своих возможностей, и в будущем меня ждёт повторение пройденного. В результате решил «спуститься с гор» и вернуться к тому, что получалось у меня лучше всего – частной психологической практике. Ну чем не повторение сказки?

Однако «история про козла» получила продолжение в 1999 году ещё до моего пятилетнего отшельничества. Одна из слушательниц курсов сочинила «продолжение» данной истории, которое я с удовольствием привожу. Здесь, правда, иные временные периоды, зато сами курсы отражены бесподобно. Итак…

 

Продолжение (автор Люба П.)

Жил-был в одном диком лесу козёл, и ничто козлиное было ему не чуждо. Дружил с козами, любил, как все, капусту и даже иногда подумывал о собственных маленьких козлятах. Когда-то в ранней юности он, как все молодые козлы, много дрался, странствовал и даже жил отшельником в горах, где предавался размышлениям о жизни. Но потом всё это оставил и вернулся обратно в долину, в родной дикий лес.

Жил он свободно, не обременял себя вещами и был легок на подъём. В память о тех годах осталась у него волчья шкура да прозвище Козлотур за любовь ко всякому виду туризма: пешего, водного и горного.

Иногда Козлотур развлекался, накидывал на себя волчью шкуру, чем приводил местных коз в трепет и восхищение. Но вскоре надоело ему это занятие, и стал он подумывать о чем-то таком, чтобы и ему интересно было и другим на пользу пошло… И решил он с помощью этой шкуры организовать обучение коз выживаемости в условиях дикого леса. Повесил объявление о наборе желающих и стал ждать. Записалось на обучение более десятка особей козлиной масти. Козлотур предупредил, что обучение будет платное, и что для начала все должны принести по кочану капусты. За начальный курс. А дальше видно будет, промолвил он, может и обучать будет некого… Вздрогнули все, но согласились, так как жизнь в лесу все более дичала, а цена бесплатного обучения была всем уже хорошо известна.

Компания собралась разношерстная: и битые жизнью козлы и козы, и не нюхавшие пороху козлята, и просто любопытные домашние козы. А уж рогов тут каких только не было! И длинные, и в завитушках, даже с цветочками на кончиках. Были даже такие, у которых на рогах нимб светился. В общем, было над чем работать. И занятия начались.

Первые два месяца таскал всех Козлотур по чащобам да кустарникам дикого леса, сам в шкуру волка облачался и в кустах засады устраивал. Иногда между самими козами бои затевал и зорко присматривал. Особо драчливых, лично отправлял копытом в нокаут. Козы только блеяли да раны успевали зализывать. Но учёбы не бросали, на занятия, хоть и с опаской, но ходили, только каждый раз гадали, какие ещё испытания придумает им Козлотур.

К концу начального срока обучения рога у всех пообломались, цветочки осыпались, а нимбы остались висеть в густых лесных чащах. Некоторые учёбу бросили. Решили, лучше на своих огородах за забором всю жизнь прожить и в дикий лес не соваться, чем так красотой своей козлиной рисковать.

А Козлотур собрал всех оставшихся и сообщил, что начальный курс они прошли успешно и теперь можно приступить к главному. Пообещал, что теперь он обломанные их рога заточит, копыта подкуёт, а главное – мозги их козлиные на новый лад настроит.

Повздыхали козлики в предчувствии непонятных изменений, да делать нечего. Поняли они свои слабые стороны, да и за забором очень оставаться не хотелось. Уж лучше свободно по дикому лесу гулять. И Козлотур продолжил учить их дальше наукам выживания. Программа была  плотная. Как удержаться, чтобы двери на любое сладкое блеяние не открывать и хищников внутрь жилища не пускать. Как фальшивые козлиные голоса отличать от настоящих и волков видеть под козлиной шкурой. Как интересы свои блюсти, чтобы волки были сыты и козы целы. Как огород свой не только от волков защищать, но и от прочих других козлов.

По-разному давались эти премудрости козлам. У некоторых вдруг рога опять ветвиться начали, а то  мхом на глазах зарастали. У особо одаренных козлов нимбы опять начинали светиться на рожках. Тогда Козлотур нимбы ловким ударом сбивал, ветви копытом обламывал, а мох уже всем стадом пропалывали. При этом он все время похаживал да похохатывал, острыми рогами своими побряцывал, тренированными копытами постукивал. Все поговаривал, что, дескать, трудно в учении, да легко будет в диком лесу. Все себя в пример приводил. Ничего, говорил он, и мне по рогам давали, и мне от волков доставалось. Зато смотрите, сам каким волчарой стал, берите пример. Будете сами себя уважать да ничего не бояться, вас и волки уважать станут, а трусливую козу первую задерут.

Ну, а на всякие непредвиденные моменты научу я вас как всякому зверью зубы заговаривать. Для этого каждому по окончании курсов выдам табличку магическую с надписью золотыми знаками. В нужный момент вы эту табличку перед мордой хищника разверните и следите за всеми его реакциями, калибруйте значит. Чуть что, присоединяйтесь ко всем его репрезентативным системам: хвостом машите, зубами щелкайте, рычите и дышите шумно. Если к вам лапы тянуть начнёт, сразу спросите про его положительные намерения, они и у волков имеются. Свяжите его с вашей возражающей частью – пусть побеседуют. А пока он в атмосфере уюта и нарастающего комфорта будет ждать результатов, вы тут копытами то и шевелите, хорошая спортивная форма для козлов ещё никогда лишней не была. Ну, а если волк сразу цепенеть начнёт да задумается, то потом уже не тронет. Да ещё и капусты может дать в придачу.

Иногда вдруг бросал всё Козлотур и уходил в горы на неделю – другую, что вызывало у коз чувство одиночества и беспокойства: а вдруг съедят его там дикие волки и останутся они одни в диком лесу, недоученные. Но Козлотур каждый раз возвращался бодрый и весёлый, привозил новые поучительные истории из своей жизни и с удвоенной энергией продолжал учёбу.

Но время шло и наступил последний день занятий. Собрал он всех на поляне, каждому табличку магическую выдал и сказал на прощание: «Ну, теперь мы все здесь не просто козлы, а коллеги. Надеюсь, все поняли, что инстинкты – это хорошо, а знания о них – ещё лучше. Рога я вам заточил, копыта подковал, линию жизни выпрямил. На первое время хватит. Теперь сами можете по лесу гулять, и даже других козлов обучать, может на капусту и заработаете. Ну, а я решил продолжить работу и организовать расширенные курсы по выживанию – много ещё в жизни есть чему учиться – и приглашаю вас на следующий, второй год обучения».

 

Как видите, терапевтическая история может достичь многого. Ведь и для описания собственной жизни мы используем метафоры: «широкая река», «тропинка в диких джунглях», «дорога к солнцу» и т.д. Возможно, вся наша жизнь – метафора чего-то большего…

 

* Во избежание кривотолков хочу обратиться к известному российскому психологу, которого очень уважаю: «Вас, Козлов, это не касается».

вверх