Предисловие и благодарности
ПРЕДИСЛОВИЕ И БЛАГОДАРНОСТИ
Работа – лучший способ наслаждаться жизнью
И. Кант «Антропология»
Счастье – горячая тема. А при том подходе, который исповедует автор, она становится просто обжигающей. Чтобы прямо и откровенно высказаться по некоторым вопросам, связанным с трактовкой эгоизма, личностной уникальности и самореализации, мне требовалась определенная смелость и решительность. Надеюсь, она не будет расцениваться как односторонность или бестактность. Все, что пробуждает критическую научную мысль, тем самым уже оправдывает свое существование.
Замечено, что выступления автора по теме исследования нередко раскалывают аудиторию (независимо от квалификации присутствующих) на две части: «негодующих» и «одобряющих». О подобном мечтал Ф. Ницше, желая, чтобы его сочинения либо выбрасывались в огонь, либо сами опаляли душу того, кто читает. У автора данной книги нет подобного радикализма: он будет счастлив, если его работа заставит думать внимательного читателя, станет для него «интеллектуальным лакомством», источником новых знаний и в перспективе – собственных открытий. Я считаю, что теоретические разработки, а также результаты, полученные в исследованиях последних лет, имеют право на такое отношение. Как увидит далее читатель, многое в нашей работе делается впервые – не только в «постсоветской» психологии, но и в мировой науке.
Поскольку ЛОКС является действительно новой концепцией, она имеет не только преимущества, связанные с более полным объяснением известных психологических явлений, но и «трудности роста». Последние касаются необходимости изучения «пограничных» проблем, примыкающих к ЛОКС, причем не всегда связанных между собой. Это иногда ведет к разрывам в повествовании от главы к главе. В свое оправдание хочу сказать, что разработанная концепция целостна, имеет собственную внутреннюю организацию, поэтому далеко не эклектична. Скорее, определенные «разрывы» имеют окружающие ее «по периметру» традиционные теория и практика, с которыми приходится взаимодействовать.
«Разрывы» можно при желании углядеть и в переходе от описания одной из взаимодействующих систем к другой, хотя для успешной самореализации, с нашей точки зрения, необходимы обе. Существо, уверенно стоящее на обеих ногах, называется «homo erectus» – человек прямоходящий. При желании можно легко объединить обе системы ЛОКС – «ЛУ» и «ЭГ» – одной фразой: «Это мое, и это лучшее, что есть в моей жизни».
Удивительно, что ни один из ученых до сих пор не подумал о том, как поставить мощную врожденную биологическую силу (эгоизм) на службу высшей, «идеальной» части человека (личностной уникальности). Не поэтому ли в психологии существует ряд моделей, которые так и хочется назвать «одноногими»? Если связывать самореализацию исключительно с ощущаемым «внутренним Я», не желающим «выходить» во внешний мир (к данному полюсу тяготеют концепции К. Роджерса, К. Юнга и некоторые другие), можем получить «нереализованный талант». Если же пропагандировать необходимость «энергично действовать», «самоактуализироваться», «двигаться вперед» без учета того, где находится этот самый «перед» (например, способности) у конкретного индивида (подобное заметно в концепции А. Маслоу, механизме сублимации у З. Фрейда и других теориях), будем иметь бессодержательную внешнюю, так называемую «бизнес-активность», если не пустую суету.
Основываясь на опыте разработки и применения концепции, мы предполагаем, что каждое «ответвление», представленное в книге, способно в будущем стать самостоятельным научным направлением и способствовать новым прорывам. Приведу лишь один пример: эгоизм (в качестве одного из главных системных компонентов ЛОКС) «древнее» человеческой психики, да и самого человека. Растения и, разумеется, животные с их инстинктами эгоистически борются за собственное выживание. Вам в полной мере понятен смысл только что прочитанного применительно к психологии человека?
В предлагаемой книге мы сочли необходимым вначале объяснить «логику» ЛОКС изнутри, затем – описать изученные нами взаимодействия концепции с более известными теориями и направлениями, и только потом – представить «традиционный» взгляд на исследуемые научные проблемы, и так хорошо известный не только автору, но и каждому эрудированному специалисту. Научный материал в некоторых главах соседствует с нашими собственными, порой сугубо субъективными размышлениями и оценками – с целью сделать книгу более привлекательной для любого заинтересованного читателя, не только профессионала.
Монография состоит из двух частей – теоретической и практической. Теоретическая часть представляет структуру ЛОКС, функции ее компонентов, соотношение с другими теориями, в большей степени относящимися к позитивной психологии, психологии личности и классической философии. Мы также покажем, как ЛОКС способна решать некоторые головоломки современной науки, например, «дилемму эгоиста».
Затем наступит пора практической и экспериментальной части: в последующих главах будут рассматриваться авторские методики исследования индивидуального потенциала, самореализации и достигаемой полноценной, счастливой жизни. Будет проведено теоретическое и экспериментальное разграничение с некоторыми «смежными» терминами («смысл», «нарциссизм», «эмоциональное выгорание»). Результаты формирующего (преобразующего) эксперимента («Эвдемонический Тренинг» – ЭТ), так же как и методы новой системы психотерапии («Терапия Личностной Уникальностью» – ЛУТ), заслуживают, на наш взгляд, самого пристального внимания. Одним словом, «научное изобилие», «избыточность» в предлагаемой книге обусловлены тем, что автор в последние годы работал, не покладая рук, поэтому успел в своей концепции «слишком много». И это было счастьем.
Для удобства чтения отдельные списки литературы (не всегда расположенные в алфавитном порядке в связи с хронологией работы над книгой) приводятся в конце большинства глав монографии.
ЛОКС не только нова, но обладает еще одним «недостатком»: она по-хорошему «элитарна». И речь вовсе не о выдающемся интеллекте или особом карьерном положении тех, кто призван к самореализации и наполненной, счастливой жизни. Концепция, скорее, «антигедонистична», а к «гедонистам», по моим наблюдениям, относится 90 – 95 процентов людей. По мнению такого большинства, человек создан для удовольствий, потому и «культура расслабления» ценится намного выше, чем «культура усилия» (закавыченные термины заимствованы у Д.А. Леонтьева). В то время как ЛОКС зовет к глубоко индивидуальному, осмысленному усилию, а «все остальное», включая «счастье» в традиционном понимании, приходит или не приходит в качестве сопутствующего (побочного) результата.
Автор книги к тому же еще и сторонник эгоизма (точнее, его высшей формы – зрелого индивидуализма), а этого слова многие люди, в том числе, психологи, боятся как огня. Трудности, которые приходится преодолевать в связи с введением новой теоретической концепции и объяснением данного понятия, сравнимы с теми, что имел столетие назад Зигмунд Фрейд и его теория либидо. Раньше в СССР «не было секса», теперь на постсоветском пространстве «нет эгоизма» (а зачастую и «счастья»).
По этой же причине общепринятое в научных кругах употребление местоимения «мы» вместо «я» вызывает у автора книги смешанные чувства – особенно после прочтения повести «Гимн» Айн Рэнд. Еще раз хочу подчеркнуть, что вся теоретическая и экспериментальная работа, представленная в данной книге, проделана мной самостоятельно, поэтому за любым традиционным «мы» скрывается «я» (Л.З. Левит).
Я также до сих пор не уверен, что каждый человек обладает от рождения уникальным потенциалом, о котором идет речь в данной книге. Иначе как объяснить наблюдения А. Маслоу, согласно которым актуализируется менее одного процента людей? Впрочем, ощущать свой врожденный потенциал и не работать над его реализацией – еще больший грех, чем не обладать им вовсе.
Надеюсь, данная книга, в первую очередь, поможет одаренным людям ощутить собственный потенциал как высшую ценность собственной жизни, реализация которой позволит достичь истинного счастья. Как выразился один из героев «Романа» Джеймса Миченера, «книги должны издаваться для диалога равных». Так вот, данная книга могла бы стать поводом для диалога самостоятельных и талантливых людей, причем диалога на постоянно «повышающемся» уровне.
За последнее время у меня появились технические помощники в работе, которых хотел бы поблагодарить. Доцент Наталия Павловна Радчикова помогала мне с математической обработкой экспериментальных результатов, временами весьма изощренной и продуктивной, приводящей к новым поворотам мысли. Психолог Екатерина Ивановна Сапего нередко брала на себя функции, связанные с обработкой и форматированием текстов, а также дискутировала со мной по некоторым спорным вопросам. Мой многолетний друг, Максим Феликсович Гелин, ныне научный сотрудник крупного университета Германии, регулярно и в избытке снабжал меня недоступной в Интернете и Беларуси свежей англоязычной научной литературой по проблемам исследования, форматировал рукописи для иностранных издательств, а также терпеливо сопровождал в некоторых «голодных» походах по Крыму и альпинистско-скалолазных авантюрах.
Я благодарен академикам С.Д. Максименко и Н.В. Чепелевой, профессору и моему научному консультанту Г.А. Баллу, профессору Ю.М. Швалбу (Институт психологии им. Г. С. Костюка НАПН Украины), так же как и другим сотрудникам данного учреждения за проявленные понимание, доверие и поддержку. Также благодарю сотрудников издательства «Ламберт Академик Паблишинг» (Германия) за проявленный интерес к будущей книге и ее публикацию.
Наконец, моя мама, Вера Владимировна Шевалдышева, в свои 93 года в очередной раз смирилась с тем, что ее сын, работая над рукописью, на несколько месяцев «выпал из жизни». Мама, спасибо за твое терпение! Я весь в этой книге – для тебя. И не забывай об «исследовательском фанатизме» моего отца, профессора З.Н. Левита, основавшего новую научную школу в романском языкознании и заплатившего здоровьем в ходе подготовки докторской диссертации и ее защиты. Гены берут свое. Я действительно не могу работать по-другому, поскольку с годами все отчетливее слышу звук собственных барабанов.
Также большое спасибо всем авторам (их, очевидно, сотни), работы которых так или иначе повлияли на мое бессознательное (надеюсь, его творческую часть), результатом чего явились данная книга и представляемая концепция с ее возможностями. В первую очередь, вспоминаются фамилии А. Маслоу, Д. Нортона, В.В. Печенкова, А. Рэнд, М. Селигмана, М. и Л. Уоллахов, А. Уотермана, М. Чиксентмихайи. Господа, временами вы исключительно хороши, причем каждый по-своему. По-моему.
Левит Л.З.
Минск, 5 мая 2013 г.
